Journalisme engagé

Le paradis n'est pas au dessus, ni l'enfer en dessous de nous. Les deux existent sur terre. Il tient à nous de vivre dans l'un ou l'autre. Et si l'on choisit l'enfer, il va de soi que l'homme paraîtra faible et misérable lorsque la nature s'acharne contre lui. L'être humain peut œuvrer à mettre fin, non pas aux calamites naturelles, car elles sont inévitables, mais à sa souffrance du fait qu'il dispose de l'intelligence nécessaire pour atténuer l'adversité de la nature. Comme l'a si bien dit notre défunt président, Thomas Sankara, "il faut oser inventer l'avenir" afin de garantir le paradis. Cette invention se trouve dans la capacité humaine à anticiper, à se responsabiliser, à être indépendant et autonome.

Les archéologues égyptiens ont retiré ce jeudi 17 décembre 2009 de la Méditerranée un pan de temple en granit rose du palais de Cléopâtre.

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Que se passe-t-il avec la méningite ? Il y a le sentiment d'impuissance généralisée qui condamne presque à mourir dans le silence, parce qu'on ne peut presque rien. Les vaccins sont chers et introuvables. Même si nous avions l'argent, il n'y a pas suffisamment de laboratoires pour en fabriquer à temps pour nous. Pour la méningite donc, nous serions plus vulnérable que le sida. Parce que cette pandémie au moins, même si on n'en guérit pas, on sait moins comment l'éviter et comment maintenir le plus longtemps possible le malade en vie. Rien de tout cela pour la méningite. Chaque année donc, bon an mal an, la méningite fauche des milliers d'entre nous, sans que nous puissions ni prévenir, ni même parfois soigner. Le protocole médical gratuit, qui ne l'est pas totalement en réalité, est de l'avis général des praticiens, impropre à guérir le mal. Certains pensent même, que c'est à ce protocole impropre qu'il faut attribuer certaines morts. Ce sont là des questions hautement médicales, qui ne peuvent pas ne pas être posées. Mais dans cette affaire de méningite, il y a aussi des aspects plus criminels, qu'il faut avoir le courage de poser et d'oser adresser, pour reprendre une expression anglo-saxonne. Nous avons découvert, un business " hideux " autour des vaccins et cela n'est pas acceptable. Mais apparemment, la pratique est bien vieille.

Voici la chronique de nos villages sous un aspect auquel nous ne pensons pas toujours : la religion. Eh ! Oui. Dans nos campagnes encore sous l'emprise des pesanteurs sociales, pauvreté et analphabétisme, se jouent des "matchs" qui ne se voient pas d'emblée. Sont de ceux-là, le formatage des esprits. Avant l'école et l'administration, qui dans nombre de villages, ne sont pas toujours une réalité, les religions régentent la vie sociale. Les deux plus importantes, mais quand même dernières venues, se comportent comme des " roumdées " dans la famille. Quand elles ne nient pas l'existence de la première, elles la brocardent. Mais ces aspects anecdotiques cachent mal les enjeux sous jacents dans nos villages où les citoyens, au nom d'une laïcité de l'Etat qui s'apparente parfois à la démission, sont abandonnés à eux-mêmes. Les citoyens paysans "sans culottes", pour beaucoup, se retrouvent tour à tour à être les objets, les sujets et parfois les arbitres des causes qui les dépassent.